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大家都知道中國古代建筑極具特色，它色彩鮮明，中山琉璃廠家，有著強烈的對比，有的色調和諧，純樸淡雅。在明、清時期，琉璃廠家，琉璃瓦件的生產技 術提高，生產量也大大增長，皇家建筑和一些重要建筑便大量使用了琉璃磚瓦， 一般以黃綠藍三色使用較多，并以黃色為高貴，只用在皇宮、社稷、壇廟 等主要建筑上。

長出好禮公司主要從事生產琉璃裝飾品，古法琉璃廠家，大型琉璃設計，與個性定制琉璃，做到精益求精，不斷創新，廣州琉璃廠家，完善服務是我們公司永遠不斷努力追求的目標．

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長出工藝品有限公司專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、大型酒店琉璃裝飾、大型琉璃萬佛堂、琉璃佛教用品、琉璃商務贈品、琉璃居家擺件、琉璃獎杯、琉璃磚建材裝潢等系列琉璃產品。

有人說西方接引佛和地藏菩薩不能放在家中供養，因為那是接引亡者的，是這樣的嗎？一般佛堂上所供養的佛像有那些？選擇掛軸、立塑像或坐像的原則是什么？

　　供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應的為主。佛像供奉于中央，并與佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要誠心，佛菩薩像都可供奉在家中。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛〈釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛〉、西方三圣〈阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩〉、華嚴三圣〈釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩〉、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來衡量〈以不頂到天花板為原則〉，供奉佛菩薩圣像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來選擇。切忌紛然雜供，有失莊嚴。

　　佛堂上可以置放道教的神明嗎？佛堂設置后，祖先牌位應放置何處？正信的佛教徒在設立佛堂時，應以供奉佛菩薩像為原則，佛堂不宜作扶乩問卜之用。佛像的左邊或右邊均可供奉祖先牌位，可另設一小桌，亦可一同擺設在佛桌上。

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琉璃被譽為中國五大名器之首（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅）、佛家七寶之一，到了明代已基本失傳. 不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護，當時的琉璃已經很不通透，所以被稱為藥玉。